IEDEREEN IS VAN DE WERELD EN DE WERELD IS VAN IEDEREEN.

IEDEREEN IS VAN DE WERELD EN DE WERELD IS VAN IEDEREEN.

Viering 23 juli 2023                            Voorganger: Maria vanden Dungen
Lectoren: Dorine Broekmeulen en Toon van Mierlo
Cantor:  Wilton Desmense,
Piano en fluit: Coby Wagemakers en Maria Werner.

Openingslied: Dit huis is een huis

Welkom allemaal, wat fijn dat we in deze vakantietijd toch bij elkaar kunnen komen om dit uur te delen.
Veel mensen zijn nu op vakantie, sommigen zijn al terug of gaan misschien nog wat later weg.
Of misschien blijft u lekker op uw eigen stekkie, ieder naar eigen keus.
Vandaag is het thema van de viering: Iedereen is van de wereld en de wereld is van iedereen.
Misschien herkent u er de titel van een lied in. We zijn allemaal bewoners van die wereld.  We weten dat wel, maar beseffen het allicht niet voldoende.
Daarom gaat deze viering over die ene aarde en dat we die samen moeten delen.
Dat vieren doen we samen:
In de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest.
De paaskaars brandt al en aan dat licht steken we de vredeskaars aan.
Vrede voor onze wereld, vrede voor iedereen. Rechtvaardigheid begint met het besef: we zijn allemaal mensen,
We hebben allemaal recht op een menswaardig leven, want Iedereen leeft op deze wereld en de wereld is van iedereen.
Laat ons daar even bij stil zijn:
Gebed:
Jij, bron van alle leven
Jij hebt ons in het begin
geschapen naar Jouw beeld
om elkaar te zijn tot zegen,
om het leven met elkaar te delen.
Wij wonen op deze aarde, vaste grond,
die ons draagt, die ons voedt.
Maak ons bewust, vragen wij,
zodat we de verbinding met de aarde ervaren
met haar en alle leven erop.
Wees hier aanwezig, Geest van het Leven
Jij die ons met jouw liefde de toekomst in leidt.

Acclam: Jij die onze gedachten raadt

Eerste lezing is een droom van de profeet Jesaja (hoofdstuk  32)

Wij mensen, och we struikelen op een klaarlichte dag alsof het donker is. Wij wachten op recht, maar het wil maar niet komen.
Luister mensen, luister naar mij, zegt de profeet.
Want – ondanks alles – zie ik het ééns gebeuren: ooit zal er een koning komen, die heersen zal met gerechtigheid, regeringsleiders zullen dan besturen met recht.
Ieder van hen zal een beschutting zijn tegen de wind, een schuilplaats tegen de regen, een waterbeek in de steppe.
Dan komt het onbezonnen verstand tot begrip en de stotterende tong zal vloeiend en helder spreken.
Dan stort hij voor altijd een geest over ons uit en wordt de steppe een boomgaard en de boomgaard één groot woud.
Er zal recht heersen en gerechtigheid. En vrede zal er in die dagen zijn, rust en veiligheid, overal en altijd.
En alle mensen zullen leven in verbondenheid met elkaar, veilig en zonder zorg.            Zo zal het zijn.

Tussenzang: Boek jij bent geleefd

Evangelie Mat. 5 20 -26  
Ik zeg jullie: als jullie gerechtigheid niet groter is dan die van de schriftgeleerden en de farizeeën,
zullen jullie zeker het koninkrijk van de hemel niet binnengaan.
Jullie hebben gehoord dat destijds tegen het volk is gezegd: “Pleeg geen moord. Wie moordt, zal zich moeten verantwoorden voor het gerecht.”
En ik zeg zelfs: ieder die in woede tegen zijn broeder of zuster tekeergaat, zal zich moeten verantwoorden voor het gerecht. Wie tegen hen “Nietsnut!” zegt, zal zich moeten verantwoorden voor het Sanhedrin. Wie “Dwaas!” zegt, zal voor het vuur van de Gehenna /
de hel komen te staan.
Wanneer je dus je offergave naar het altaar brengt en je je daar herinnert dat je broeder of zuster je iets verwijt, laat je gave dan bij het altaar achter; ga je eerst met die ander verzoenen en kom daarna je offer brengen.
Leg een geschil snel bij, terwijl je nog met je tegenstander onderweg bent, anders levert hij je uit aan de rechter, draagt de rechter je over aan de gerechtsdienaar en word je gevangengezet.
Ik verzeker je: dan kom je niet vrij voor je ook de laatste cent betaald hebt.

Acclam.: Herschep ons hart, heradem ons verstand

OVERWEGING:
Soms staan er van die verzen in de Bijbel waar ik best een beetje kriebelig van word.
Dat had ik ook bij het begin van het evangelie. “Als jullie niet proberen rechtvaardiger te leven dan de Schriftgeleerden en Farizeeën, zullen jullie het rijk der hemelen niet binnengaan”.
Is dat zo met mij? Met jullie? Aan de stiptheid waarmee deze mensen elke regel uit de Thora en de overlevering volgden kunnen wij niet tippen. Wij tellen niet onze stappen op de sabbat, we koken die dag ook gerust ons eten. Bij deze mannen schieten wij vreselijk tekort.
Meer dan 500 keer komen de woorden rechtvaardig en gerechtigheid voor in de bijbel, God verlangt duidelijk gerechtigheid van ons. Betrouwbaar, eerlijk of fatsoenlijk noemen wij dat.
Jezus, die genoemd wordt: de gerechte, is niet zo onder de indruk van de rechtvaardigheid van de schriftgeleerden.
Hij spreekt in deze lezing over de wet die zegt dat je niet mag moorden. Maar Jezus legt uit dat het niet alleen gaat om het feit dat je een ander niet mag doden, maar dat het ook gaat om de gevoelens van woede en haat die kunnen leiden tot geweld. Hij gaat naar de intentie van de wet en verruimt op die manier de definitie van moord. Je kunt iemand doodmoe maken, doodsbang, doodziek of doodongelukkig door pesten, roddelen of negeren. Woede en haat kunnen ons doen vergeten dat we elkaar moeten liefhebben en respecteren. En wie van ons struikelt niet, ondanks onze goede bedoelingen, zo begint de eerste lezing vandaag. Als je met mensen overhoop ligt, heb je met God een probleem. Pas als je je naaste behandelt zoals je zelf behandeld wilt worden ben je welkom in zijn huis. Jezus zegt dat het niet genoeg is om alleen maar de wet te gehoorzamen, ons gedrag moet voortkomen uit ons hart en niet alleen uit het naleven van regels en voorschriften.
Hij roept ons daarom op om snel te handelen en ons te verzoenen met onze tegenstander, voordat het conflict voor de rechter komt. Dit is niet alleen om de consequenties te vermijden, maar ook om onze relaties te herstellen en te zorgen voor vrede en harmonie.

Maar wát houdt die rechtvaardigheid dan concreet in, wat wil Jezus ons duidelijk maken?
Hij gaf ons het voorbeeld van de werkers van het eerste uur en werkers van het elfde uur.
De parabel waarin de ingehuurde dagloners die een hele dag gezwoegd hadden aan het eind van de dag betaald krijgen wat met hen was afgesproken en degenen, die slechts een uur hadden gewerkt, evenveel. Oneerlijk vinden de eersten en ik kan dat heel goed begrijpen. Jullie denk ik ook.
De heer van de wijngaard betaalt naar eigen inzicht, naar wat de mensen nodig hebben voor hun levensonderhoud.
Jezus droomt van een rechtvaardige wereld, een wereld waar iedereen menswaardig mag leven en roept ons op om daaraan mee te werken.
Rechtvaardigheid betekent dan dat je recht trekt wat krom is.
Als je iedereen op gelijke wijze behandelt, dan kan het onrechtvaardig zijn. Als je de regels volgt en je de mens niet ziet.
Ons gedrag moet voortkomen uit ons hart en niet alleen uit het naleven van regels en voorschriften, de liefde heeft voorrang.
Wij moeten denk ik nog veel leren.

Geloofslied:  Geef alle ruimte aan de liefde

Collecte, tafel; klaarmaken

VOORBEDE

In deze vakantietijd bidden we
om een veilige reis voor mensen onderweg
voor mensen op de vlucht
voor allen die waar ter wereld ook
bezwijken onder natuur- en oorlogsgeweld,
omkomen van honger en kou
of sterven aan een slopende ziekte.
Laat ons zingend bidden…
Acclamatie: Gij hart, gij bron van leven

Eeuwige, wij bidden jou
dat het verlangen naar vrede,
de roep om vrijheid
en de vraag om voedsel
wereldwijd gehoord mag worden.
Om recht en gerechtigheid,
trouw en genade,
om vrede vragen we jou.
Laat ons zingend bidden…
Acclamatie         Gij Vuur, dat voor ons uittrekt

Eeuwige, wij bidden jou
voor de werkers van het elfde uur,
voor hen die in de marge leven
van onze welvaartsmaatschappij,
dat zij rechtvaardigheid mogen ondervinden.
Dat wij begaan blijven met het lot van anderen
en dat wij leren hoe je samen kunt delen.
Laat ons zingend bidden…
Acclamatie         Gij Woord, dat door ons mens wordt

Voor onze eigen intenties
en die opgeschreven staan in ons boek willen we in stilte bidden…
Met onze overledene blijven we ons verbonden voelen.
wij noemen dit uur met eerbied….
Laat ons zingend bidden…
Acclam. Koester de namen

Tafelgebed: Van jou God, is de aarde
Acclam: Waar 2 of 3 bijeen zijn ( van Lex Stuyven)

TAFELGEBED:

Van jou, God, is de aarde
met al wat leeft en bloeit,
in zee, op land en in de lucht,
En wij, op deze aarde,
zijn allemaal mensen,
die hunkeren naar warmte,
naar aandacht en liefde,
naar iemand, die er wil zijn,
en méér is dan een naaste.
Accl.: Waar 2 of 3 bijeen zijn

Jij bent met ons op weg gegaan
als een vuur, niet te blussen.
Je bent gezocht, gevonden,
doorverteld en gevierd
tot op de dag van vandaag.
In Jezus van Nazareth heb je laten zien wie Je bent
en hoe wij jou ter harte gaan:
Zijn licht is door de blinde gezien
Zijn woord door de dove gehoord
Dankbaar zijn we voor hem
omdat Hij ons uitzicht gaf,
om samen zijn weg te gaan
en te leven in liefde.
Accl: Waar 2 of 3 bijeen zijn

Die de avond voor zijn sterven,
toonde wie Hij was
en wie Hij blijven wou voor ons.
Hij nam het brood, brak het
en deelde het met zijn vrienden
en zei: “Neem van dit brood en eet ervan.
Dit ben Ik, mijn leven, mezelf aan jullie gegeven.
opdat jullie volop kunnen leven.
Hij nam ook de beker,
sprak zijn dank uit, reikte hem over en zei:
deze wijn is als mijn liefde drink ervan,
opdat mijn liefde blijft stromen in jou.
Blijf dit doen om mij te gedenken.
Accl.: Waar 2 of 3 bijeen zijn

Zo gedenken we Hem
in de tekens van brood en beker.
Wij vieren zijn levensweg
die leidt naar een wereld
waar gerechtigheid en vrede haar weg vindt,
waar mens en aarde elkaar dienen.
In Zijn geest gaan we samen verder,
vertrouwend op Jou.  Wat er ook gebeurt: kome wat komt.
In die geest bidden we samen
met woorden die Jezus ook gebeden heeft:
ONZE VADER

Vredeswens: uit het lied Ik wens jou, van de band Trinity
Ik wens jou vrede toe om wie je bent
Dat je lacht en huilt met alle mensen die je kent
Dat liefde aan je hart vervulling geeft
In elk van de seizoenen dat je leeft.

Vrede en alle goeds.
Lied: De vrede de vrede zal zijn

Uitnodiging: Aan deze gedekte tafel staan brood en wijn voor ons klaar.
Zoals Jezus ons voor deed mag iedereen hiervan meedelen.
Brood van gerechtigheid, wijn van liefde.

Instrumentaal
Communie lied:  Eet en drinkt van brood en wijn                      

Gebed in stilte

Mededelíngen

Slotgedachte            uit de traditie van de Indianen.
Alles hangt met alles samen.
De aarde behoort niet aan de mens,
de mens behoort aan de aarde.
Wat er met de aarde gebeurt,
gebeurt met de kinderen van de aarde.
De mens heeft het web van het leven niet geweven,
hij is slechts een draad ervan.
Wat hij met het web doet,
doet hij met zichzelf.

Wegzending en zegen:
Dat je de weg mag gaan die je goed doet,
dat je opstaat wanneer je valt,
Weet dat de aarde je draagt,
dat je gaat in het licht
en de wind je omgeeft. (A,Govaart)

Ga zo in vrede onder de zegen van:
De vader, die onze oorsprong is,
De zoon die met ons gaat
en de Geest, die ons de toekomst in leidt.    Amen

* Slotlied:  Nu wij uiteen gaan